内家拳玄功绝技学习心得一一李武林

小九天断断续续学了两三次还是未能掌握其要领，是故对是否进一步学更高级的“玄功绝技”有些忐忑。但天性好奇，何以这种功夫可以称“玄”叫“绝”，不积极求学何以得解！功夫如同学问。一门好的学问无论其典籍有多少浩繁，总是有核心思想。而一旦了解其核心宗旨，则万变不离其宗，可以因此理解所有要点而融会贯通。

孙子认为要应敌制胜，必须“先立于不败之地以待敌之可胜也”。如何练就护身金钟罩，且待敌可乘之机迅速制胜？小九天的学习已初步了解通过四正四隅四偶等创造性理念总结出拳法的运动轨迹。而玄功绝技在此基础上有了更进一步的实际应用和发挥。

“玄功绝技”以四个穴位定位，以阴阳，动静，刚柔结合运动方向而推出完备的文武十二段锦，文武十段锦加上贯气决等功法。言小，是习武者最便捷，最全面的劲力基本训练方法。言大，则是通过这一完整而独特的内家功法形成护体养身的金钟罩，并籍此练就上乘武术功夫。此功法类似当今流行之诸家易筋经，故亦可称之为内家拳之易筋经，顾名思义，若完全得法并加以苦练，将使得功力倍增，以至于达到脱胎换骨的境界。有了这一根基，再加以其他相应技法的训练，则自己面对对手时可以应对自如而使敌方无处入手。由此看来，实在堪称“玄功绝技”。而其五六种功法中的十数，十二数正合中华历法天干地支之数，则可谓“玄之又玄”。这两天试着练了几次，尽管有些动作还是不得要领，多数动作显得生硬，但是已经初初领教其功法的精妙。相信若全面掌握并坚持练习，不久自己的内家功夫将有“脱胎换骨”的进步。

大道至简！但是真正要修成正果则绝不是容易的事。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”-----无他，唯有不断学习，不断进取。

2024年5月4日，龙年龙月龙日，有幸再次聆听了师父对于玄功绝技的详细讲解，对玄功绝技中的文武十段锦及十二段锦有了更深的理解。

玄功绝技也称为易筋经贯气诀或吕祖式，文武涵盖了阴阳、动静、圆直及刚柔等，数字十与十二代表了天干与地支，这也反映了人与天地的关系及气（阴阳）的变化规律，小九天与十二成一在其中也得到了很好的体现与运作，玄功绝技的训练基本上是平步的，六个方位的运作加上呼吸的导引贯气来强化。

其实，我们接触内家拳最早也是由玄功绝技开始的，即站桩（文十二段锦），七式调合功（武十二段锦及文武十段锦的部分内容），所以说玄功绝技也是重要的打基训练，进一步使人体六个方向能够得劲，提升功力。

授课期间，师父推荐了几本关于易筋动的武术书籍，其中也有许多关于少林八段锦，各版本的十二段锦等的练习。从其中也可发现，他们的段锦是动作组合的意思，与我们内家拳的段锦即道劲的含义是不一样的。由此，谁才是真正高级的易筋经一目了然。

内家拳第十四代弟子 正军

              2024.05.06

第1章 武侠梦

    每一个中国男孩都有一个武侠梦，身骑汗血宝马，腰系龙泉宝剑……但是现实中大都停留在影视剧的层面，平常的日子里和武术擦边也就是公园里慢悠悠的太极和大妈手中挂着彩带的表演刀，对于那些徒手能开砖裂石的“武林高手”，觉得是可望而不可及，非经年累月的寒冬酷暑的苦练而不可达，所以我的武侠梦也依然还只是一个美好的“梦”。

心底里武术“种子”的萌芽则源于一次亲身经历，2004年夏日的傍晚在余姚火车站回宁波。当时火车的班次比较少，后面要等上很长一段时间，于是想坐出租车回来。刚出候车大厅，就见车站广场边缘停着唯一的一辆出租车，车边有一米八高的的哥正在叫着拼车回宁波啦，心里觉得这运气可真是好啊。于是就被“热情高大的的哥”抓着我的左手“拉”（他的右手轻扣着我的左手手腕）走了。到了出租车左后方的时候，我发现车内已然坐着三人，三人均为腰圆膀粗，手臂、脖子上皆是纹身，而此时的哥又突然用左手扣住我的右手手腕，双手同时用力把我往车上拖拉。我猛然醒悟，立马就想甩开被拉的左手，可是力量还是不如对面人高马大的他。

当时灵府突然清明，脑子里闪过一个当过特警的同事在一次闲暇时光里教过我的二招中的一招双手解脱术，然后乘对方往他怀里猛拉的时候，我瞬间做出反应，双手同时竖腕回拉往内按压对方的双手大拇指，一下挣脱出来再顺势双掌掌心朝外用力反推他，他腾腾腾的往后倒退了有四五步才停住。那时我还用手指着他，大声道：“你要是乱来，我就对你不客气！”，趁他懵逼的时候，我转身快速往车站内走去。

只有我自己才知道那瞬间的心跳有多快，感觉心都从胸膛里跳出来了。事后回想起来还是心有余悸，要是没有这解脱术，可能人生都会改写。这件事或许就是我结缘内家拳的“天时”。

种子一直尘封着，人也慢慢不再年轻了，到了现在这个年纪，还能学得了拳？学拳似乎应该是年轻时候该干的事情，而且我们这个年龄段的男人，又怎么可能放下孩子和家庭远赴影视剧里的“武学圣地”——“少林寺”、“武当山”去闭关修炼呢？

直到2020年通过程国贵了解并接触了内家拳，恰巧内家拳的最高机构总部离我又是那么近。这和心中那种遥不可及的感完全不同，霎时感觉自己完全可以兼顾啊。现在回想到，这“地利”、“人和”居然同时出现了，所以与内家拳的缘分是既是偶然，亦是必然。

按部就班的从一坛（A班）、二坛（B班）到三坛（C班），陀刹刀，经过几轮的回炉复训，终于结缘了心心念的，也是传说有：“小九天打基，万法清流（万法归宗）

第2章 《国术家书》——内家拳的里程碑

内家拳发展的进程中，出现了一个巨大的里程碑，那就是《国术家书》。

《国术家书》，是夏掌门爷爷夏明土先生于民国19年（1930年）所著，时蒋公题辞嘉许：“强国之基，国术老手”,是奠定夏明土先生武学大师和武术思想家历史地位的内家拳经典名篇。

《国术家书》讲述了卫身拳术武道的起源和发展，在热武器出现前的“卫身”到热武器出现后的“强身”的观念变化；还独创了手械一理论说——所有器械枪炮无非是手的加长加硬；着重阐述了“良知良用，为国为民”，重点指出“国术拳勇、积健为雄、可实现强种强族强国”。同时愿意开放家传的无上秘法，以利国利民。这体型了一代武术大师的高度自信和博大胸怀，我等后辈当铭记于心。 

第3章 武术的核心要素

武术其实是一个庞大的体系，组成要素可以罗列出一大堆，有力量、速度；有协调性、敏捷性、柔韧性、准确性、流畅性；有耐力、抗击打；有技术、有心理等等的要素，看着都有道理，但其实不够精简；而真正的核心要素其实是一胆、二力、三技术。

3.1 胆

是指胆量，有杀心，有敢于亮剑的胆魄，也是狭路相逢勇者胜的勇者之心；也指正义心，因是正义所以无畏，无畏者无惧，就敢出手；试想虽有绝世之功夫而不敢出手，又有何用；

3.2 力

是指发力、劲力，也称混元劲。如果是一个儿童，就算他用尽吃奶之力，又能有多大的杀伤力呢？所以武术的多数训练目的都是为了把身体的各处的力量能爆发出来，以达到击打或击倒对手。哪怎么做才能把力量爆发出来呢？这就需要有具体可行的方法和技术了，也就是下面的第三点。

3.3 技术

技术就是怎么把武术的各大要素拆解分别训练，然后集成，再进行反复提高，当然各个门派有各自的技术，百花齐放也不为过，但最终的目的还是激发前面二者。当然各个门派的技术肯定也是五花八门，内容各异，但是是否有哪个门派的技术可以包含所有的技术呢？

3.4 小九天在武术核心要素中的位置

小九天在内家拳的体系中讲的就是这第三个要素——技术，一个即使有杀心有混元劲，但无具体的途径传递到最终目标上，还是空有一身“本事”无法实现。所以一个有效的技术其重要性可见有多么重要。

在学小九天之前，我一直比较疑惑。但2个小时课程之后，不禁感叹：“小九天打基，万法清流”所传非虚！小九天的归纳总结后的9个落点，还有直线、斜线、弧线这轨迹组合和转换，以及从点到面，从面到空间立体的造，最终从多维度的密集空间化为一个“蛋”，让我对“简——繁—— 一”这个过程瞬间明悟，分之则一法而致于万用，合之则万殊归约于一理。“造化”顿悟后便为“造—化”，也从“看山是山”进入了“此山非彼山”；明白此“造化”非彼“造化”。遇上“小九天”实乃我的造化也！

第4章 小九天

4.1 小九天的字解

小——小谓精微归约，九为阳数之极，天乃法道之天

九——九为阳数之极，也是单数之最大数，

天——天乃法道之天，是对武道的最高总结；

4.2 小九天的数字学

其实在之前的课程以及喝茶聊天中，夏掌门都有讲解过部分数字的演变，加上课前对以前学过小九天师兄们的心得的学习，加上今天夏师的细心讲解，能很好的理解数字的演变；

先从无极开始，再一，一生二，二生三，三生万物；

无极——是一种抽象理解，代表着事物产生之前的原始状态。这种状态被描述为无穷、无限，没有中心和变化，即最原始的本原。

一元——为万物之开始，即宇宙万物最初的最基本的状态，代表天地未分、阴阳未判的混沌状态。从无极到一元，就是描述了从无到有的过程；

二气——引申代表一切可以二分的、相对的事物。如阴和阳、天和地（乾和坤）、内和外、开和合、变和不变、顺和逆、曲和松、前和后、上和下、左和右、男和女等等相对的一些概念；从一元到二气就是事物可以一分为二的二分法则；

三才——在二气中增加一个中间状态，那就出现了三个状态；如：阴阳中增加一个不阴不阳（或半阴半阳）、天和地之间增加了一个人；还有如前中后、上中下、左中右、左上左中左下、左上中上右上、（左上、中中、右下）等等可以有三种方位或状态的事物；

四正四隅四偶：

四正——通常指正东、正南、正西、正北这四个主要方向，当然也可以是上、下、左、右，或者前、后、左、右；走的是直线；

四隅——指东南、西南、东北、西北这四个斜方向，走的是斜线；

四偶——用四正四隅排列组合起来就是四偶，走的是弧线；

四正四隅相交于中心点，四正4个点加上四隅4个点和1个中心点，正好为9个点，这9个点的位置就是小九天的落点；

五行——四正四隅为奇正之别，奇正有区别也可互为转化，而四正或四隅分别加上中心点可为五行。当然也有其它形式的5个点位；今天只描述最常用的点位；

六合、七星、八卦（略）。

九宫——四正4个点加上四隅4个点和1个中心点，即为米字形，正好9个落点；

“小九天”去粗存真，归约为只有九个动作，也称为“九宫”，而用法四正、四隅、四偶、八卦合之中宫，其气落点虽有一定之处，但不可只顾一面，

内家拳小九天的数字学：小九天，以9为基础，加上阴阳则成阴阳十八法，二十七势，三十六，五十四，七十二等。

运行基本形态：点、直线、斜线、弧线。

运行方法：吞与吐、起与止、顺与逆、松与紧、正与反、扭转、折叠、顺逆、向心力与离心力等。

小九天轨迹：攻与防最少有九个落点，变化无数。

通过数字可以很好的理解小九天的变化，从易化繁（多）,可以加阴阳、加三才、叠加空间，即可以演出无数多的变化种类，甚至意念的不同，就可以演变出落点的不同，甚至落点的着力面积的不同来；

但归约起来，还是这9个落点；

4.3 小九天的空间学

初学小九天，最难理解的应该是立体空间中的小九天，我是从下面几个角度去理解的；

4.3.1 从竖立的蛋理解空间

我的理解把一个竖立的一个蛋（但实际上应该理解为一个球体，但人体是有上下的体感，所以用竖蛋更容易理解），然后可以竖切或横切，或斜切，就如医院的CT切片（计算机断层扫描而成的切片图像），我们取出任何一片，在这一个切片上把这9个落点定位出来，这一个切片就是我们的一个小的“小九天”；然后试想有无数个切片，那么就有无数个小的小九天就出现了，然后把这些个小的小九天重新组合回去，就是一个完整的空间的大的“小九天”，就是全方位的小九天；或者我们调整身体方向，面对我们所要对抗的这一片的9个落点即可；

4.3.2 从人体的脉上去理解

这里的每一个切片，也是一个圆形⚪ ，从人体的脉上去理解，这个可以是任督二脉组成的，也可以是带脉，也可以是任何一条冲脉；当然一般意义上去理解的话，带脉是平圆，任督二脉和冲脉是立圆。

4.4 小九天的不变

不变的是天道——提炼到极致，简化到极点，比如9个落点，在一个面上的方位已经是简化到最少的了，是不变的，任何武术的落点都逃不出这个范围；

在9个落点的基础上，所用到的路径轨迹也是不变的明确的；

9个点中任取2个点，就是我们所需要的起点和目标点；

4.5 小九天的变化

小九天有着万般变化，我只列举很少的一部分，也是粗浅之见。

4.5.1 从十二刀理解小九天的变化

初练内家拳A班站桩的第一式就是中式站桩，B班加阴阳二式，这样就有了数字3

十二刀桩功的变化：

这个就是造的演变过程；

4.5.2 从意念和着力点理解小九天的变化

同一个动作，意念里可以是扫、摸眉、削、砍，那么对应的着力点就会是眼睛、喉咙、脖子，对应的受力大小就不一样了，那么对应的结果也就不一样了。

还有在攻防中，不同的意念也有不同的攻防功法，当对方攻击你的时候，你的意念可能会出现：一是先硬格挡再攻击，一是借力格挡再攻击，一是身法避开在对手必经的路径上等着对手撞到我们的攻击上；这就是不同的意念会变化出不同的着力大小；

小九天的变化之妙用举不胜举。

4.6 五字秘诀的相对独立和统一

内家拳的五字秘诀：敬、劲、紧、径、切。

所谓敬者—（敬是五字秘诀的核心）讲究六面俱到，即上下贯串，左右和顺，进出（前后）连环。同时必须做到门户严密，即用中守中。温良恭俭让，以内家正义心对待你的对手。

所谓劲者—练力量，以圈手、圈腿为代表，通过上下左右前后的发力，练就六面混元劲。如五行炮。

所谓紧者—练步法，以步法为主，定步、活步，连枝步步步紧逼。如五行梅花步。

所谓径者—练手法，主练手法，以最短的路径攻击目标，同时兼顾防守，进退自如。

所谓切者—练打击目标，主练对目标的定位，博人以穴，攻击要害。

五字秘诀以敬字为核心，但五字是有机统一的，相辅相成，缺一不可。

4.7 刀劲与剑劲

内家拳手械一理说：身体外面的肢体和动作即练形合外的外丹运行，身体里面的思想意念五脏六腑运行即练气实内的内丹运行，而武器是人手的加长与加硬，增加攻击力，武器就是用来弥补攻击力的不足，也就是增强武术三核心中的力，把身体的某些部位变成武器，把武器变成身体的一部分就是内家拳手械一理学说。

刀劲与剑劲：刀讲劈与扫，单手拿是刀双手拿是棍，剑讲刺与戳，单手拿是剑双手拿是枪。刀劲以小指侧为主，剑劲以大指侧为主。刀背藏身，剑后无路。

学过陀刹刀，对刀劲有一定的了解，对剑劲还要进一步去了解。

第5章 小九天的部分应用

5.1 如何解读一种武术的特点及不足

因为小九天已经囊括了天下武术的道，我们只要用小九天的标准去研判某种武术的习练过程或招式，看这拳术是否全面具备即知其特点及是否有不足之处。

就看它是否在完整地练习上下、前后、开合（左右）这六个面的劲与经络，当然也有精神、内外、松紧、呼吸和刚柔等等

要看它是否有“归约”的四正、四隅、四偶，多一点不能，少一点不行，从而达成功所挡必靡，守无隙可乘。四正、四隅分别构成拳路运行的直线和斜线，每条线都含有“归”与“散”，四正四隅排队组合即成四偶，她虽为弧线虽主防守，但到其极限就为直线，即可为攻，一定程度解释了内家拳攻守兼备的理论。这些路径“造”“化”无穷，但所有路线都遵循原点性原则，为落点服务，点落在哪里，攻的路径四维的网格路径就铺设到哪里。方向不同，角度不同，落点不用，直线和斜线皆在变化转换，也有所不同，加之弧线的最大限度就是直线，所以四正四隅四偶相辅相成，微妙精细，路径解决再辅于吞吐、扭转、屈松、折叠、顺逆，加上身法、步法、眼法、呼吸法就有效构成了完整的武术体系。

5.2 对以后的日常内家拳的练习上的启发

在以后的具体习练中，把各个功法结合小九天的知识去演练，用小九天的知识去重新理解每个功法的设计初衷，去体会内家拳前辈在传承教学上的智慧结晶；

5.3 养生及开智

初学小九天是带着神秘感的，但是听完后才让我真正领悟“小九天（阴阳十八法）打基万法清流的含义，它确实囊括了传统武术基本规律及拳术运行轨迹，是中华传统拳术集大成者。

内家拳站桩及其功法，能“补身体先天之不足和后天之亏损，通不和之气，疗未患之疾”，达成至高境界时有改造生命之功效。

“小九天”的武道精神，在于让学“小九天”者产生智慧和能量，深入了解武有“七德”：保大、安民、丰财、和众、禁暴、戢兵，定功，其最终修为目标在于让学练者在生活、生产中转危为安、逢凶化吉、绝处逢生。因有过亲身经历，对于学拳能“转危为安、逢凶化吉、绝处逢生”体会深刻。

第6章 使命感

小九天无疑是先辈们的心血结晶，也是我们文化的瑰宝，更是我们夏师傅的博大胸怀，更是我们有缘习练者的造化，所以我辈更当努力习练，方能不负东方不负卿，不要学偏，才能让好东西更好的传承下去。

要更加努力学习，掌握真正的本领才好去传承；

夏掌门强调：乘着时代的便利，要不分国界种族宗教，把内家拳正心正体正行、致良致用致约、为己为家为国的思想进行全球推广，让更多的人受益于内家拳的养卫智慧。再由术至道，把内家拳术、内家拳学上升到宝峰武道的道；化私为公，把内家拳过去的秘传变为广传；把宁波打造成全世界武术的圣地——中华内家拳祖庭和中外内家拳交流中心，这是他和他的弟子们要做的事。法脉有时要超越血脉，我们这些“小九天”学员倍感责任重大但也使命光荣。 

课程前参考学习了往界小九天的师兄的心得，获益匪浅，今天所写见解是初次学习的拙见，肯请师傅指正！

第十六期5月4日学习内家拳小九天心得

易学取象比类，明辨事物，同时对事物五行属性的推演和归类，了解宇宙时空的变化，加上人的创造性和能动性，更好的适应这种天道规律

武道就是武术也是一个悟道的一个过程，不光是知其然，还要知其所以为然，就是练什么东西您只要把握这个主题，您怎么练都是对的，同时也能明辨别家的套路优缺；在思维的道上一定有所感悟，化到脑形成一个概念状态；学习夏掌门细心讲解的“小九天”后，弟子认为“小九天”是了悟天下武道的底层逻辑

夏掌门从无极-太极（一元）-二气-三才-四隅-五行-六合-七（六合归元）-八卦-九宫-十（九宫+前后），宇宙数字的演化，取了阳数最大的“九”

从一造九

从九化一（归元）

从易学的九宫飞星来看，中间的必是五（五行），九+五+一=十五

五行的基础在四正、四隅、四偶的上加一，加一也可以在中心，也可以在外面头和外面的二点中间；如果最往下的阳数就是三才，每个等腰三角形加弧形的运动轨迹（也就是五），是最灵活科学的，不管是用于防守和攻击

所以小九天的运行轨迹，弟子认为是看九用五，实三才加上弧形的运动轨迹，力要从脚底起，同时腰跨转动，通过腰肩肘出于手。

方位是上下，左右，前后，内外+中心也是九，三才（阴 半阴半阳 阳）卜 （扑） 上下加一 等腰三角形去不断扩展，乂的就是归，散，用的是向心力和离心力

四条直线（四正） 四条斜线（四隅） 四条弧形（四偶）

直斜

直弧

斜弧

点  直线 斜线 弧形 针对目标9个点去攻击，防守也是一样9个点

弟子：戴均贤

十二成一第二次学习心得

刚刚结束了第二次十二成一课程的学习。第一次学完之后，我用了豁然开朗四个字来形容学习体验，如果说上次的学习感悟是迷雾中照来了一束光，那么这次是一次阳光普照驱散了迷雾，无论是一束光还是阳光普照，带给我的感受都是突破了以往认知之后的快乐。

我资质愚钝，不敢说已经领悟了十二成一的一二，后面还是要继续复习继续研究，才能达到更高的境界。以我目前领会到的来说，十二成一是内家拳精华中的精华，它是一把钥匙，也是一张地图。它把内家拳整体的学术框架统一整合了起来，学过之后，内家拳从初级班到高级班的学习内容，整体的展现出来了，中间的层层嵌套，循环反复，由一块块内容变成了一个统一的理论基础，至此，内家拳的奥秘打开了。

从前学习过程中，我也有各种疑问，也有各种猜测，期间师父指点过，也说过有些疑问只能告诉我怎么做是正确的，至于为什么正确，要等到机缘到了，自己从高级功法中悟得，当时还觉得师父的话有点没法理解，现在想想，没到达学习高级功法的程度，师父跟我说了我也不能理解啊！所以说内家拳的学习循序渐进，有领悟了再往上面学是正确的学习途径啊。

关于十二成一到底学习了什么，这个可能只有自己今后亲身学习了才能体会，我也不敢乱说误导大家。个人感觉一句老话万变不离其宗，之前学到小九天的时候，觉得这已经是很核心技术了，学了十二成一，感觉到小九天还是其中的一部分，十二成一才是那个“宗”。当然，常用者九五，小九天也是足够好用了。

这次师父对十二成一的教学，感觉到是倾囊而授了。可能师父一是对这个阶段的学员信心比较大，二是对目前内家拳传播充满信心，希望有更多学员能够提高吧。个人非常感谢师父的信任，也会为内家拳传播尽到自己的努力。

还有就是我为师父宽容度极高的教学方法点赞之前师父鼓励我去研究形意大成等拳种，其实是在引导我从不同流派中找到内家拳的通用技术。这其实是非常好的教学方式，通过高阶段学习，结合其他流派技术，其实更容易理解内家拳的精华何在。

前段时间痴迷于研究内家拳折叠劲，把自己的背肌也练伤了包括而不限于形意拳的翻浪，杨氏太极的抽丝，一心想把内家拳的拧转和折叠劲炼成一体。经师父指点，发现自己太执着于一点，结果把拧转力又给练差了这个自己反思又反思，还是要听从师父的基本功的扎实训练，才能达到整体协调的能力。

以上感悟，对于内家拳大文化的理解，不值一晒。对自己今后的练习方向的确立，才是真正有价值的，感谢师父！

一一一内家拳正见(李健)

朱林杰——本次学习心得

十二成一，以一御万，无所不在上完小九天时，已经开始明白天下有内家，始为武道，何为道？不变之法则也，是故内家无二门。

小九天强化的是方位，从千头万绪中归纳到点，结合直线斜线弧线的轨迹，这种意识已经足已震撼学者，小九天也让我们有了一维到三维的概念，然而小九天仅仅是十二成一的基础。

很多修行者都在追求与更高的维度衔接，没有达到就永远无法体会到达到高纬的感觉。学了十二成一，我体会到了那种豁然开朗的轻松自在，从武术乃至所有运动来讲，十二成一完全是至高纬度，如若领会，可观自在。

从A班开始，我们所学的都是十二成一，都从十二成一来，而所有的练习又为了完满这个一。

站桩十二刀，七式调和功，五行梅花桩，套路，小九天，玄功绝技都是在练习强化人体内外丹，最终形成金钟罩金珠的境界。